<p> <div id="article_img_marquee" align="center" sizset="44" sizcache06764198627360508="5"> <ul sizset="44" sizcache06764198627360508="5"> <li sizset="44" sizcache06764198627360508="5" style="text-align: left; "><a class="group1 aCur" title="图片观“龙潭秋涨”的陈靖姑祈雨处。&lt;br&gt;" href="http://mag.fznews.com.cn/paperdata/fzwb/20140906/2a09dbf93bce2d1338e1892923aedc89.jpg"><img title="点击放大" alt="" src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2014/09/09/e96cb72f07aa29b747f4b392a6b2427f.jpg" /></a></li> <li sizset="45" sizcache06764198627360508="5" style="text-align: left; "><a class="group1 aNormal" title="图片“钓台夜月”的大庙山钓龙井。&lt;br&gt;" href="http://mag.fznews.com.cn/paperdata/fzwb/20140906/6b7d5a96f943b26ffd92eebd61e8eca0.jpg"><img title="点击放大" alt="" src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2014/09/09/fab9e6424d0cb09ed9521e3dd63f0798.jpg" /></a></li> <li sizset="46" sizcache06764198627360508="5" style="text-align: left; "><a class="group1 aNormal" title="图片“越岭樵歌”的龙岭顶。&lt;br&gt;" href="http://mag.fznews.com.cn/paperdata/fzwb/20140906/cea80aa2cbd402b662189b093afdf228.jpg"><img title="点击放大" alt="" src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2014/09/09/a34b760800e40ead0c1cfa9d31f7f880.jpg" /></a></li> <li sizset="47" sizcache06764198627360508="5" style="text-align: left; "><a class="group1 aNormal" title="图片观“白马春潮”的白马桥。&lt;br&gt;" href="http://mag.fznews.com.cn/paperdata/fzwb/20140906/154acd6c62263d767b36aaf79815c58b.jpg"><img title="点击放大" alt="" src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2014/09/09/c07b26941b8ad6c96516625d4859a340.jpg" /></a></li> <li sizset="48" sizcache06764198627360508="5" style="text-align: left; "><a class="group1 aNormal" title="图片“三桥渔火”的万寿桥（翻拍）。&lt;br&gt;" href="http://mag.fznews.com.cn/paperdata/fzwb/20140906/35050c563d76f6ef8875fa515aabb93b.jpg"><img title="点击放大" alt="" src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2014/09/09/db7db48940a438cf90484545eb299eab.jpg" /></a></li> </ul> <div id="article_marquee_nav">&#160;</div> </div> </p> <p>　　据《闽县乡土志》载：“南台区距城数里许，……东南至泛船浦沿江一带，南至下渡藤山。”由此可见，“南台”除包括今台江区外，还应包括今仓山区在内。其中台江八景，仓山两景，合称古“南台十景”。</p> <p>　　现将明末清初福州融自然和历史景观于一体的古“南台十景”介绍如下：</p> <p>　　钓台夜月 此景在今大庙山福州第四中学内。大庙山古称“惠泽山”，在闽江下游北岸，原为四面环水的山阜。“八闽初祖”无诸，因助汉伐楚有功，于公元前202年被汉高祖刘邦封为“闽越王”。无诸遂在惠泽山接受册封礼，筑台称“越王台”。无诸的次子余善，也曾在惠泽山垂钓。传闻在左前的江中钓得“白龙”，以为祥瑞。遂于所坐处筑台张扬。台高四丈，周围三十六步，可坐百余人，称“钓龙台”。无诸死后，闽人为纪念他的功业，在台旁建“越王庙”祀之，俗称“大庙”，于是，惠泽山亦被称为“大庙山”，相传至今。至宋，钓龙台上的石刻两方至今犹存，一为“全闽第一江山”，乃宋大书法家米芾所题;另一为隶书“南台”二大字，为宋福州郡守赵汝愚所书。这里除越王台、越王庙、钓龙台、钓龙井等胜迹外，还有宋代建的“达观亭”和“碧光亭”。许多名宦、诗人览胜后，发思古之幽情，写下了许多名篇佳作。明周仕谐的《钓龙台》诗：“越王台下草凄凄，台上花飞鸟乱啼，近市鱼盐千舸集，凌空楼阁万山低，杯含夕阳歌狂发，马踏春云旧路迷。”登台远眺，江域广阔，碧波浩瀚，水天一色，澄碧的江水映着皎洁的月光，充满诗情画意，更显幽美奇趣。钓龙台确实是赏月的胜地。</p> <p>　　白马春潮 义洲地处闽江下游北岸，是由泥沙冲积而成的沙洲。义洲又名“锣夫洲”，清初被南台海防汛的锣夫挂名占有。义洲靠近西河、坡尾一带辟有一条白马河，从帮洲的闽江入口，流经义洲的白马桥，向北注入西湖。因为沿河两岸是闽江上游各县农副土特产品，特别是木材及其制品的集散地，万商云集，为城台货运交通的总枢纽。闽江上游各县的木筏顺流而下，都停泊在白马桥旁的水坞里，木商新设“伙贩街”作为销售木材的交易市场，“彬社”木帮就是福州著名的商帮之一。</p> <p>　　白马河出现“白马春潮”的水文景观，是因为每当涨潮时，因江口宽而河身窄，江水涌入受两旁河口栏门、沙坎的阻拦，波涛前阻后推，潮头相撞，形成数米高的巨浪。一道道浪峰，奔腾澎湃，响声如雷鸣，势不可挡。一年中以农历八月十八日潮汛最大，旧称“潮神生日”。每年此日，专程来此观赏这一奇观的游客，不计其数。如今建了江滨大道后，此景已不复存在。</p> <p>　　三桥渔火 三桥者，从北往南，曰“合沙桥”、“万寿桥”和“江南桥”。贯穿闽江两岸仓山与台江之间，是闽南各县进入福州城区的必经通道。古时漫步桥上，可观闽江全景，饱览水上风光。有诗云：“自是东南多胜概，此中风景世应稀。”三桥周围东从泛船浦(又称番船浦)，西至龙潭角，聚居着水上疍民。他们多以舟楫为家，居无定所，也有少数疍民在岸边建“高脚屋”栖身。在碧波万顷中，逐浪捕鱼，运输货品，扁舟渡客。夜晚，从船上远眺，只见渔火点点，浩月当空，水天相接，夜景奇观，令人陶醉。明诗人李仲有诗为证：“夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”就是一幅“三桥渔火”的迷人画卷。</p> <p>　　元代之前，闽江无永久性石桥，宋福州郡守王祖道为了方便两岸交通，以楞岩洲为中心建三座浮桥，用船共102艘，这样从仓山至小桥就不用搭渡船了。元大德年间，管理浮桥的头陀寺僧人王法助，奉旨募建石桥。法助圆寂之后，由其徒吴道可完成，历时二十年。学士马祖常题写“万寿桥”三字刻于桥上。为纪念法助禅师的功绩，在万寿头陀寺内祀法助像于其中，并镌刻有《头陀寺法助禅师赞》的石碑。</p> <p>　　越岭樵歌 “越岭”俗称“龙岭”。位于今台江上杭路与延平路之间，是接连大庙山延伸至彩气山的一个小山阜。古代闽江宽阔，“广三里，扬澜浩渺”，江水漫际山下，碧如翡翠。经千余年的演变，南台出现了许多“沙洲”形成的陆地。上越岭有三条小径可走，即大庙前、油巷下和马口。这里古树茂密，绿草如茵，清幽绮丽，如同世外桃源，是附近农民放养牛羊和砍樵打柴的好地方。趁夕阳西下，披着霞光，吹着竹笛，唱着山歌，喜悦地满载而归。因这里充满了诗情画意的风光，文人们雅称为“越岭樵歌”，作为南台十景之一。</p> <p>　　越岭还有一段令今人难以理解的传说。古时岭上有一口水井，专供寺院和居民汲水饮用。有一日，住山和尚用红漆木桶汲水，颇觉沉重，提上来一看，桶里有一条铁链。顿时狂风骤起，雷电交加，大雨倾盆，一条“龙”从桶里飞跃上天。所以越岭又称“龙岭”，井也称“钓龙井”，是民众对东越王余善在大庙山钓得白龙的另一解读。</p> <p>　　苍霞夕照 南台苍霞洲一带，江面宽广，闽江上游的水，流到福州后在此舒缓前行，日积月累，形成一大片江滨沙洲之地。洲的西边建有“大王庙”，横额书“竹林胜境”四个金色大字，显耀威灵。庙旁翠竹丛林，滩上种的荔枝树一棵棵拔地而起。树荫蔽日，堪称一绝。东筑“苍霞精舍”，为福州最早兴办的新学之一，林纾曾执教于此。后因日本东亚同文会要求合办，改名“东文学堂”。洲旁清澈的水中，畅游着银鱼玉虾，沙中还有黄金色的蚬子，成为岸上人家饭桌上的美味佳肴。每当夕阳西下，喧鸟归巢，沐浴金辉，浸漫紫光祥云，晚霞照映，天水一色，蔚为壮观。苍霞洲的蓝蔚石曾建有“倚霞桥”，在此观“苍霞晚照”景观，别有一番韵味。到了晚间，明月初上，碧波万顷，江面清风徐来，洲边渔火点点;风过处渔歌传唱，月光里横笛声声。坐在岸边的荔枝树下，或望碧水银波，或啖荔赏月，或把酒临风，如入仙境，让人愁烦顿消，宠辱皆忘。</p> <p>　　太平松籁 南台太平山，古称洋中亭山仔里，是从仓前山黄柏岭下的龙潭角乘船搭渡过闽江到苍霞洲，越龙岭顶进城的必经通道。太平山原为吉祥山支脉的一个小山阜，与之北的乌石山南麓的豹头山相对峙，四周汪洋环绕，独立水中。登上“太平亭”，可见山上山下松林密集，村落棋布，柳绿枫红，田野生辉;山间怪石嶙峋，无数古松盘屈，小径缠绕，树荫蔽日。在这里静听一片松籁的呼啸声，犹如置身于万顷波涛之中，动人心魄。“太平松籁”的景色，如同去鼓山“万松弯”听天风海涛一样，令人心胸开阔，顿生无穷快感。此景在旧城改造中，因高楼矗立，已难见踪迹，但“太平里”地名犹存。</p> <p>　　银浦荷香 明末清初，南台吉祥山与横山的余脉保福山麓建有一座供奉东汉末年三神医之一、医学家孙思邈的“药王庙”。乡民每逢每月农历的初一和十五，都会到庙内烧香点烛，祈求神佑，延年益寿，合家平安。尤其每年农历七月初三的神诞日，乡间演出闽剧几天几夜，人山人海，非常热闹。保福山下的“银湘浦”有数十口池塘环绕，风清云淡，如镜照天，荷莲争妍，清香扑鼻。池塘四周，翠竹茂密，古榕参天，水榭倒影，鸟语花香。风吹荷叶，银珠滚动，意境优美。若在池塘边观鱼，鱼翔浅底，戏游水中，塘如白银，波光粼粼，浑然一色。令人有“荷香浦香，鱼乐人乐，塘清心清”的感觉。清代名臣、乡贤梁章钜的叔父梁上国有诗赞曰：“览胜城南已遍过，还来银浦玩新荷，停桡且待轻风送，菡萏香中缓缓歌。”“银浦荷香”被列为古南台十景之一。民国之后，这里也是售卖各种金鱼供居家盆养的著名集市。古代的“银镶浦”已更名为“银湘浦”，地名仍存，但景物已非。</p> <p>　　龙潭秋涨 南台江，又称“白龙江”。江心有白龙潭，在三县洲、苍霞洲、中洲等诸洲南岸藤山境内的龙潭角。龙潭角在黄柏岭下，天宁山之西，地近白龙江，水深莫测。相传下有巨龙蛰居，故称“龙潭”。是道教“闾山大法院”江底岩洞的出口处。民间传说：唐末，有仓山下渡后龙山北麓的陈昌，娶妻葛氏，婚后多年未生育，上鼓山喝水岩观音佛前祈佑而后怀孕，生女靖姑。靖姑自幼聪颖过人，11岁随母诵经说道学法，13岁由父母定亲给古田县当教谕的刘勋之子杞莲为妻。为专心学法，靖姑16岁逃婚到南台岛龙潭角“闾山大法院”学道家法术，拜“闾山派”始祖许逊的数传弟子为师，成为“护妇保婴”、“抗旱祈雨”的女神，世代相传，共沐神恩，今龙潭角尚留有“陈靖姑祈雨处”，作为道教神迹，供信众朝拜，香火旺盛，长年不衰。龙潭角背山临江，水深处有漩涡，时浮时沉，若隐若现，每当秋潮猛涨，波涛滚滚，浪花翻卷，响声如雷，一泻千里，极为壮观。</p> <p>　　天宁晓钟 仓山古称“藤山”，雄踞南台岛之北，面临闽江，东从雁峰，西至黄柏岭之间的中段，叫“天宁山”，与隔江的台江汛、苍霞洲、义洲、帮洲相望。史载，宋代抗金民族英雄李纲被宋高宗罢相回闽，满腔爱国，壮志难酬。李纲见这里风景如画，气候宜人，幽静舒心，就在天宁寺避暑隐居，并在松林中新建“松风堂”作为晚年的读书处。《三山志》云：“松风堂，宋丞相李纲寓居于方丈东，得数楹与山巅齐，青松作盖，榜为松风。”此前，天宁寺曾称崇宁寺、光孝寺，宋福州郡守王祖道建，此外尚有藏六庵、来薰亭、海月亭、四极堂等，有“创浮桥之南，危巉百级，波光入户，真江南之胜”的美誉。宋名诗人陆放翁有《游天宁寺》诗：“寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。”天宁寺有一口大铜古钟，每当金鸡报晓，寺钟长鸣，山谷回音，传声悠远，为景色增添情趣，令人心旷神驰。</p> <p>　　梅坞冬晴 此景在今观井路上坡，与塔亭路、麦园路交界处，直至程埔头，绵亘数里皆种梅花，有万棵之多。每逢冬令，一片鲜艳夺目，犹如进入香浮数里的琼瑶世界，赏梅者相望于道，有“琼花玉岛”之誉。明末乡土诗人徐熥曾留下“十里花为市，千家玉作林”的佳句，即咏此也。</p> <p>　　史载，元代时曾在中洲岛建有炮垒和炮台，驻兵把守，领以千总，以扼闽江。明末嘉靖、崇祯年间，倭寇作乱，复在雁峰绝顶置烟墩作为报警之用，乃称“烟台山”。因倭寇为患，抗倭正副总兵俞大猷、戚继光曾率军到福州剿倭。此前，倭寇曾窃据梅坞，掳掠奸淫，无恶不作。梅坞曾遭兵燹，寇退焚梅，成为焦土，“自此夷为民居，而梅亡矣”。</p> <p>　　“烟台山公园”建于雁峰绝顶，由于一阜临江，北望三山两塔雄峙，俯瞰闽江及城区景物，尽收眼底。烟台山历史风貌区的改造和建设已列入市府的计划之中。</p>