“福州十四中所在的汀洲社区目前正在拆迁，最近有人在十四中边门顺懿宫的旧墙上挖出两块100多年前的石刻。希望有关部门能保护这些南台地区重要民间文化信仰的遗迹。”昨日，本报读者潘小清、黄达致电本报热线968800反映。

　　昨天，记者来到台江区开智

　　路福州十四中，周边正在拆迁。学校大门封闭，师生暂时改走边门，边门是一堵残存的寺庙大门的高墙，墙上有“独山武显侯”和“敕封顺懿宫”两个石碑额，碑额下方都有石框门和石墙裙。这些门除了临时为师生开放的小门，其余都被水泥封堵着。

　　在“顺懿宫”碑额两边的墙上，有人新凿出两块刻有“桂殿”和“兰宫”的石刻。“独山武显侯”门面相当精美，碑额还有描过金的痕迹，两边石刻分别是“利泽”、“恩波”。尽管寺庙早已不在，但附近居民仍在“独山武显侯”前供香烛，庙前是两棵挂牌保护的古榕。在顺懿宫门前墙角，还立着一块清道光年间的石碑《祀典碑记》。

　　看到记者拍照，几名依姆对记者说：“顺懿宫和独山武显侯是南禅寺的，现在快拆了，希望能保护下来。”

　　在依姆们的指点下，记者看到在开智路与山边街的拐角处开智路68号地上，立着一块“南禅慈善堂”界碑。在山边街巷子里面还有全省唯一的鲁班庙。因为拆迁，最近有人在鲁班庙门墙两边挖出了两个石刻“悬规”和“植矩”，还发现了门墙内的壁画。

　　附近居民、市青少年活动中心天象馆老师潘小清对记者说：“顺懿宫供奉的是临水娘娘陈靖姑。‘桂殿’和‘兰宫’典故出自唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的‘桂殿兰宫，即冈峦之体势’，说明清朝时这里殿宇巍峨，寺庙众多，景色优美，这里从前是南台地区重要的民间信仰场所，周边群众民间信仰以这里为中心。至今十四中还保留有顺懿宫、独山武显侯的10多根联柱。希望校方和有关部门能保护好这些寺庙遗迹，也让师生知道‘桂殿’、‘兰宫’典故出自哪里，知道这里曾是民间信仰的重要场所。顺懿宫和独山武显侯的门面及《祀典碑记》列入第三次文物普查的文物登记点，现在这一带在拆迁，希望有关部门能保护下来。”

　　儿时生活在这里的福州三十八中教师黄达告诉记者，十四中的边门是原总管庙旧址，寺庙早就不存在了，仅留下一堵墙，墙上有《祀典碑记》、独山武显侯、顺懿宫等石碑，都是清代道光年间的文物。今年四五月份，离此处不远的鲁班庙墙体两侧被人凿开发现尘封的石刻，附近居民将十四中这处校门墙体两侧的水泥凿开，也发现了两块对应的石刻，分别写着“桂殿”、“兰宫”字样。

　　黄达说，十四中成立于1904年，至今已有110年历史，是在南禅寺的旧址上建成的，南禅寺辉煌时，与西禅寺规模一样大，南禅寺解放前就没有了。据黄达的母亲回忆，南禅寺解放前毁于战火，但地名至今保留，附近还有南禅寺巷。总管庙也属于南禅寺的一部分，同样在解放前就不复存在，不过香火延续至今，地名也延续至今，旁边还有总管巷。解放后十四中校园里不仅有中学还有南禅小学，总管庙在解放后一度作为南禅小学的礼堂。黄达说：“如今这里即将拆迁，十四中也在基建，希望此处古迹遗址能够保存下来。”