<p align="center"><img src="http://www.tjxww.cn/uploaded/2016/12/15/6c2f7fa7feb164b1e635de14a38809e9.jpg" alt="" width="400" align="" border="0" /></p> <p>　　闽江之上，曾有这样一个特殊族群，他们以船为家，在风浪中讨生活，被称为疍民(疍，读音dàn)。长期的水上生活，让他们创造出独特的民歌形式——疍民渔歌，历史或已逾千年。</p> <p>　　上世纪50年代，随着疍民大规模上岸定居，疍民渔歌鲜有人唱，至今濒临失传。2009年6月，疍民渔歌被列入福建省第三批省级非物质文化遗产名录。如今，年过七旬的非遗传承人叶礼明，靠着一支民间合唱团，坚持在闽江两岸传唱疍民渔歌。</p> <p>　　疍民渔歌源于水上生活</p> <p>　　12月1日，下着小雨的苍霞公园内，叶礼明带领苍霞和谐之声合唱团唱起了疍民渔歌。渔歌为福州话所吟唱，调子悠长似山歌对唱。</p> <p>　　“疍民渔歌源于疍民的水上生活。过去，疍民居住在闽江一带，以船为家，几家人的船连在一起，也叫连家船。他们没有娱乐，就靠歌唱自娱，唱的歌也被称为闽江水上渔歌。”叶礼明说。</p> <p>　　据《辞海》释义：“疍民是过去广西、广东、福建沿海一带的水上居民。”作为汉族中一支特殊的民系，最早可追溯到秦汉时期的闽越族。古时，福州有许多地方还浸在水中，秦汉以后才慢慢浮出水面，疍民主要分布在义洲、帮洲、三县洲、鸭姆洲、鳌峰洲、泛船浦、上渡、中洲和苍霞洲等地。据上世纪二三十年代官方统计，台江一带疍户万余户，达数万人。</p> <p>　　依据现有文字记载，福州疍民渔歌分为“盘诗”和“唱贺年歌”两种主要形式。歌词丰富，内容与疍民传统生活息息相关。“盘诗”类似于山歌对唱，多为男女对唱形式，或为求偶，或为嘲谑，或为互祝平安吉祥。“盘诗”有一定的曲调，除开场歌外，唱词都是依对方问词作答，属于即兴发挥。譬如：以开场歌“一条竹仔软丝丝，撩你对面来盘诗，跟你上段盘下段，莫盘坏诗盘好诗”为引导，便开始对唱。</p> <p>　　而“唱贺年歌”则是正月初二至初四时，疍民向岸上人讨粿时所唱的吉利歌曲。此类歌词有：“正月正头开大门，只见龙凤两飞翔，船下贺年船规矩，只求吉利福寿长。”“一粒橄榄一碟姜，茉莉赛过夜来香，蟛海故赢金钱蟹，斋粿不输马鲛鲳。”有的贺年歌长达十句或十二句。据悉，疍民渔歌还包括“端午采莲歌”等。老福州记忆中的渔歌</p> <p>　　遗憾的是，1950年以后福州疍民大规模上岸定居，在改善生活条件的同时，像渔歌这样的疍民传统濒临传承困境，如今只有极少数人会唱。</p> <p>　　70多年前，叶礼明出生在闽侯闽江边，家中排行第四，出生后因为母亲没有奶水，便被寄养在疍民奶娘的渔船上，直到4岁才离开渔船。</p> <p>　　十几年前，叶礼明到福州文化局工作，开始寻找疍民渔歌的工作，还曾到上下杭探访疍民和拜访福州民俗专家，收集学习疍民渔歌，如今能熟唱20多首疍民渔歌。“疍民渔歌亟待进行抢救性的搜集、整理和挖掘工作。”叶礼明称，目前他和几个音乐爱好者筹办的苍霞和谐之声合唱团，还在坚持传唱疍民渔歌，“这个项目当年得到原苍霞街道书记徐超和苍霞新城社区的大力支持，恐怕这是唯一仍在唱疍民渔歌的团队了。”</p> <p>　　叶礼明说，合唱团共有60人，大多是退休老人。他每周都会到公园教大家唱歌，并通过交流活动，把疍民渔歌唱给更多人听。然而，合唱团没有疍民的后人，真正听过疍民唱渔歌的人也不多。</p> <p>　　“再不保护疍民渔歌，可能就听不到了。”本月初，记者寻访到疍民后人连仁华，他说了好几个“太迟了”。60岁的连仁华是帮洲人，年轻时喜欢地方戏曲，会拉二胡，能熟唱20多首渔歌，还用心整理了疍民渔歌歌词。他说，到了他这一代，疍民已经上岸，那时很多疍民到航运公司上班，“公司有两三位老人特别会唱渔歌，可惜他们都不在世了。”</p> <p>　　疍民渔歌的濒危，引起了官方重视。上世纪80年代末，台江区政府有关部门组织力量，进行大规模征集和整理，编辑出版《中国歌谣集成·福建卷·台江区分卷》，收入大批水上渔歌。但是，后续工作未跟上去。2014年台江第三中心小学设立了疍民渔歌培训基地，遗憾的是没有撑下来。</p> <p>　　附：疍民渔歌一首侬是水上讨渔婆，母女二人下江河，天晴是侬好日子，拍风下雨没奈何。侬今使力来拔篷，一篷能转八面风，篷转风顺船驶进，看着前面好地方。妹你驶船莫大意，好好送客回家乡。江上渔歌唱不尽，鱼香米香水也香。</p>