大庙山

是闽越文化的发源地之一

走进大庙山

耳边萦绕着历史的回响

坐落在大庙山的文物古迹

串联起昔日的沧桑与繁荣

为我们重现“全闽第一江山”的盛况

今天

我们将沿着时光隧道

一起走进大庙山遗址

聆听那些文物古迹背后的故事

临江垂钓，可得白龙

龙是中国神话传说中的动物，是祥瑞的象征，也指代豪杰之士气，如“望子成龙”“龙凤呈祥”“人中之龙”等。

在福州有这么一个传说，古时闽江经过大庙山下东流入海，东越王余善在大庙山上临江钓得白龙，并以此为祥瑞之兆，将垂钓所坐之处筑为坛台，此台名曰“钓龙台”，“坛高四丈，周回三十六步”，可坐百余人。

余善钓得白龙后豢养于台旁井中，此井即为“钓龙井”，他以“非天子无以窥之”自喻“真命天子”。井直径1.5米，井水清冽，民间称“龙泉”，有祛病之功效，百姓争相汲水煮茶。

虽然传说带着奇幻色彩，但大庙山的钓龙台、钓龙井确实存在。

以诗言志，百年诗楼

清代及民国时期，诗人结社盛行，大庙山上的志社诗楼也破土而出，以诗歌的形式参与历史的发展。

福州志社始于民国初年，是福州诗人翁心组、蒋逢午、张鹤廉、程杰士、王醒才等倡组的文学社团，倡导“以诗言志”，故名“志社”，以创作折枝诗为主。

为方便诗人们聚会办公、赋诗吟唱，1916年，在乡贤陈宝琛的倡办下，志社诗人们集资在大庙山上建了志社诗楼，这是二层砖木结构建筑，大庙山也因此被称作诗山。

1922年7月，大庙失火，不幸殃及诗楼，诗人们遂重建诗楼。首次重建时，陈宝琛为志社题写匾额，保留至今。

在诗楼砖壁上还嵌有三块石碑，均立于民国时期，分别是：由林苍撰作，萧梦馥书题的《志社新建诗楼记》；由陈衍撰作，洪亮书题的《志社诗楼记》；由唐瀚波作，陈廉书题的《志社诗楼碑记》，记载了志社创建、诗楼建设的经过及诗社活动开展情况等。

禁烟去毒，石碑为证

福州是禁毒先驱林则徐的家乡，林则徐维护国家主权和民族尊严、禁烟去毒的坚定决心深刻影响了福州人民，福州人民继承林公之志，自发举行禁烟运动，在福州历史上留下光辉的一页，福建去毒社石碑就是最好的见证。

福建去毒社石碑位于大庙山上。福建去毒社由林则徐曾孙林炳章联合陈宝琛及福州商界领军人物张秋舫、罗金城、李郁斋等有识之士于1905年创立，是近代福建最早的禁毒民间社团，林炳章任首届社长。

总社设在大庙山，省内多地设分社、支社。“去毒社”社员积极走访民间，宣传禁毒，搜缴烟土烟具，公开举火焚毁，并集中收治吸毒者，资助医疗费。

从信服祥瑞，到写诗明志

再到自主禁烟

大庙山内文物遗迹

不仅是福州从古代建城之初

到近代革命抗争的历史见证

也侧面反映了

中国文明思想史的进步与跳跃

下一章

我们将带领大家探秘

上下杭历史文化街区里隐藏的

当年福州商务总会的旧址

敬请期待！

本期话题

本期为大家讲述了

大庙山中那些文物古迹背后的故事

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来源：区文体旅局、区博物馆、区融媒体中心

陈章瑜/图

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